القول في تأويل قوله تعالى : { نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا } قال أبو جعفر : اختلف أهل التأويل في تأويل قوله : ( نأت بخير منها أو مثلها ) . فقال بعضهم بما : - 1771 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس : ( نأت بخير منها أو مثلها ) ، يقول : خير لكم في المنفعة ، وأرفق بكم . * * * وقال آخرون بما : 1772 - حدثني به الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : ( نأت بخير منها أو مثلها ) ، يقول : آية فيها تخفيف ، فيها رحمة ، ( 1 ) فيها أمر ، فيها نهي . * * * وقال آخرون : نأت بخير من التي نسخناها ، أو بخير من التي تركناها فلم ننسخها . * ذكر من قال ذلك : 1773 - حدثني موسى قال ، حدثنا عمرو قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : ( نأت بخير منها ) ، يقول : نأت بخير من التي نسخناها ، أو مثلها ، أو مثل التي تركناها . * * * " فالهاء والألف " اللتان في قوله : ( منها ) - عائدتان على هذه المقالة - على الآية في قوله : ( ما ننسخ من آية ) . و " الهاء والألف " اللتان في قوله : ( أو مثلها ) ، عائدتان على " الهاء والألف " اللتين في قوله : ( أو ننسها ) . * * * وقال آخرون بما : - 1774 - حدثني به المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن

--> ( 1 ) في تفسير ابن كثير : 1 : 275 " فيها رخصة " مكان : " فيها رحمة " .